”காண்பவெல்லாம் மறையுமென்றால் மறைந்ததெல்லாம்
  காண்ப மென்றோ?
  வீண்படு பொய்யிலே-நித்தம் விதிதொடர்ந் திடுமோ?
  காண்பதுவே உறுதிகண்டோ ம் காண்பதல்லால் உறுதியில்லை
  காண்பது சக்தியாம்-இந்தக் காட்சி நித்தியமாம்”

- பாரதி

கண் முன் காணப்படுபவை எல்லாம் பொய்...’எல்லாம் மாயை’ - என்ற மாயா வாதத்தை த்ன் காலத்திலேயே தகர்ந்தெறிந்தவன் பாரதி. கண் முன் நிலவுவதும் உலவுவதுமே உண்மையாகும். இதுவல்லாத எதுவுமே உண்மையற்றது, உறுதியற்றது.   ‘பொருள் முதல் வாதத்தை’ இவ்வளவு எளிதாக கவிதை வடிவில் வேறு எவ்ராலும் விளக்கிக் கூற இயலுமா என்பது சந்தேகமே.